مصادر التربية الاسلامية ، تنقسم إلي قسمين فقط، خما المصادر الأصلية والمصادر الفرعية ، دعونا نلقي عليكم من خلال موقع خواطر اهم المصادر بالتفصيل.
تنقسم مصادر التربية الإسلامية إلي قسمين هما :
المصادر الأصلية :
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
المصادر الفرعية :
اجتهادات المربين المسلمين ، المصالح المرسلة ، الإجماع ، القياس ، العرف ،
مصادر التربية الاسلامية المصادر الأصلية :
القران الكريم
- كتاب الله الذي أعجز البلغاء والفصحاء وهو كتال تربية في المقام الأول كما أنه كتال إرشاد وحكم ومواعظ.
- كل آية تحمل دليل علي التربية.
- يقولون أن الفهم لا الحفظ مبدأ من مبادئ التعليم الجيد وقال تعالي ” ففهمناها سليمان ” ولم يقل فحفظناها.
- يعد القران الكريم من المصادر الأساسية للتربية الإسلامية ، فقد اشتمل علي التوجيهات التربوية التي تعد الإنسان بدوره في الدنيا، ليحظي بالخير في الآخره، ويمكن القول إن العلم الإجتماعي الذي يعتمد علي العقل الإنساني وحده مصدرا للمعرفة وموجها للبحث لابد أن يضل وأن ينحرف ،لأنه وحده غير مؤهل لإدراك الحقيقة الموضوعية الكاملة ، والغاية المقصودة في النفوس والطبائع الإنسانية.
- الوحي كمصدر للمعرفة والتوجيه في حياة الإنسان يقصد به عموما : كلمة الحق التي أوحي الله بها إلي الأنبياء والرسل لكي تبلغ ما أمر الله به إلي الأمة.
- يعد من المهم وضع توجيهان الوحي في نسق تربوي متكامل يساعد في بناء الإنسان في كل جوانبه.
- يجب الإستفادة من التوجيهان القرآنية في إصلاح الفرد والمجتمع.
- تكفل الله سبحانه وتعالي بحفظ القرآن الكريم قال تعالي ” إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ” .
- يعد الوحي هو المصدر الوحيد والرئيسي للمعارف اليقينية في الإسلام.
- تخاطب الآيات القرانية العقل والوجدان ومن ثم يبدو الصلاح في السلوك ويبدو ذلك في الآيات القرآنية التي تدعو إلي الحكمة وتفنع العقل، والآيات القرآنية التي تتضمن المواعظ لتربي الوجدان والمشاعر.
- يعد الوحي هو المصدر الإلاهي الذي يمد الإنسان والمعرفة الإنسانية بحاجتها من علم بشئون الغيب وعلاقاته وغاياته الكلية.
- يزيد الوحي الإنسان بالمعرفة في الغايات التي يجب أن يسعي الإنسان لتحقيقها ، ويتهدي بالتوجيهات الربانية فيما يحقق له الطمأنينة والسعادة في الدنيا والآخرة.
السنة النبوية
السنة النبوية لغة : هي كل قول وفعل او تقرير للرسول صلي الله عليه وسلم
تعتبر السنة النبوية هي المصدر الثاني بعد القرآن الكريم للتربية الإسلامية وتبدو أهميتها في أنها مبنية وموضحة لآيات القرآن الكريم يقول تعالي ” وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما أنزل إليهم ” فالرسول صلي الله عليه وسلم يوضح للصحابة بشكل علمي ما يدعو إليه القرآن الكريم.
السنة النبوية اصطلاحا في اصطلاح الشرعيين.
ما صدر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قول أو فعل ، أو تقرير فما صدر رسول الله من أقوال يسمي السنة القولية وما مارسة صلي الله عليه وسلم من سلوكيان فيسمي السنة الفعلية.
تكون السنة النبوية متواترة أي : ما رواها عن رسول الله جمع يمتنع عادة ان يتواطأ أفراده علي كذب ، لكثرتهم وآمانتهم وإختلاف وجهاتهم وبيناتهم ورواها عن هذا الجمع جمع مثله ، حتي وصلت إلينا.
يقصد بسنة الآحاد
ما رواها عن الرسول آحاد لم تبلغ جمع التواتر ، بأن رواها عن الرسول واحد أو إثنان أو جمع لم يبلغ حد التواتر ، ورواها عن هذا الرواي مثله ، وهكذا حتي وصلت إلينا بسند طبقاته آحاد لا جموع التواتر.
- تعد السنة النبوية مصدرا أساسيا يستنبط منه الباحثون في التربية الإسلامية التي تبني الشخصية علي الإيمان بالقضايا الغيبية.
- تبدو أهمية السنة النبوية كمصدر للتربية الإسلامية في أنها تتضمن العديد من الأفكار والتوجيهات التي تهذب الغرائز الإنسانية ، وتجعل الإنسان يشبعها في ضوء الأعتدال الذي يدعو إليه التوجيهات الإلهية.
- تعد السنة النبوية مصدر لإستنباط الدلالات التربوية والنفسية التي تساهم في بناء الحضارة الإنسانية.
- أخذ الرسول صلي الله عليه وسلم ما قام به الأنبياء والرسل السابقون من إصلاح في الحياة يقوم علي القيم الروحية والفضائل الأخلاقية ، وبين صلي الله عليه وسلم مكانته في الرسالة الخاتمة مكملا ما أسسوا وما أقاموا من حضارة إنسانية في قوله ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) .
يمكن توظيف السنة النبوية وإحياء دورها في تصحيح مسار الأمة وإعطاء الرؤية الواضحة والتصور السليم الذي يساعد علي تقديم حلول لهذه المشكلات ، ويوجد في الإنسان إرادة الفعل ، وفي المجتمع المسلم القدرة علي تعبئة القوي الإجتماعية وتوحيدها حول غايات الإسلام التي تبعث فيها الحياة والأمل.
الجوانب التربوية للسنة المحمدية
مراعاة مبدأ الفروق الفردية بين المتعلمين
قال صلي الله عليه وسلم أمرنا معاشر الأنبياء أن نخاطب الناس علي قدر عقولهم.
هذا الحديث دليل علي مبدأ التربية الحديثة ويتعلم منه الفلاسفة التربية في الغرب فالرسل سبق فلاسفة الغرب في التربية بتقرير ضرورة مراعاة هذا المبدأ أثناء العملية التدريبية.
ثانيا المصادر الفرعية
اجتهاد المربيين المسلمين
هؤلاء والإعلام والرواد كانت لهم رؤي في الفكر التربوي الإسلامي سواء فقهاء أو محدثون أو صوفيون أو فلاسفة مثل ابن سينا – الدراويش – الفارابي ” .
الآراء التربوية :
هي التي لها صلة بالعملية التعليمية مثل لهم آراء في تعليم المرأة – أساليب التربية – طرق التدريس مثل الألفاظ والمناظرة.
بعض المصنفات التربوية التي صنفها هؤلاء :
- بدر الدين بن جماعة
- تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم في آداب خاصة للمعلم والمتعلم.
- ابو خامد الغزالي كتاب إحياء علوم الدين ، كتاب رسالة أيها الولد.
- بن سحنون فقية مالكي أحكام المعلمين والمتعلمين.
- الإمام القابسي الرسالة المفصلة في أحكام المعلمين والمتعلمين.
- ابن عبد البر القرطبي جامع بيان العلم وفصله كتاب في الحديث